وسم
76 مادة
مقالات
كنَّا نرغبُ في بدءِ هذا المقال اعتباراً من الفقرةِ الثَّانية، على أن نوفِّر للقارئ فرصةً للاستمتاعِ بنزهةٍ خالية من اعوجاجِ الطَّريق ومطبَّاتِه، اعتماداً على أنَّ ما تمَّ إضمارُه عَرَضَاً لا يحتاجُ إلى تبيين وما تمَّ تضمينُه عَنوةً لا يحتاجُ إلى توضيح؛ وبالطَّبع، يُمكِنُ للقارئ المَلول أن يثِبَ الآنَ مباشرةً إلى الفقرةِ التَّالية. إلَّا أنَّ أيَّ مرجعٍ (بالمعنى المنطقيِّ واللُّغوي، وليس بمعنى المص
محمد خلف ·
مقالات
ينتمي الروائي والشاعر والرسَّام والمُترجم السوداني/المصري/النمساوي دكتور طارق الطيب إلى جيّل الكتابة الجديدة في السَّرْد العربي، وما يميز هذا الجيل أن أعماله تحتشد بالبعد الإنساني في الكتابة، وهكذا أعمال طارق تشبعت بالثيمة الإنسانية في تدبير العالم وهواجسه وأحواله المعقدة، فما يشتغل عليه ويؤسس له في الكتابة الروائية يصح وصفه بمزيج الهويات التي يوظفها لتتعايش وتنتج بفاعلية عالية ملامح ظاهرة إبداعي
غسان عثمان ·
مقالات
الى طارق عثمان وعبدالله محمد عبدالله ومحجوب البيلي وخالدة حفيظ وسائر أهل المودة في أصقاع العالم لا ازال اذكر، مرة بعد أخرى، ما قاله ستيفان مالارميه ذات قصيدة : "لقد قرأت كل الكتب، واحسرتاه، ولكن الجسد حزين". وكلما تذكرته أدركت ان المعرفة مهرجان الروح والجسد جوقة منشدين يستبد بها الفرح تناغما وتماهيا مع فيوض العرفان، وان ملارميه لم يفعل شيئا غير هدم آخر عتبة في البرزخ العلوي الواصل بين الثقل الفي
حسن عثمان ·
مقالات
منذ رحيله الفاجع قبل عدة سنوات ، لم أكتب كلمة واحدة عن عبد الواحد كمبال، ليس لأني لا أحب المراثي وما يتفرع عنها من وجع متجدد ولكن لأن كمبال، لفرادته وغرابته وتعدد صفاته، لم يكن ، في نظري ،موضوعا للكتابة. ففي أغلب أحوالي وتقلبات مزاجي لا أكتب إلا عما أعرف وما يمكنني احتماله من فيوض الحب والعرفان. الآن ، وبعد أربعة عقود قضيناها في تبادل الود اليومي والخصام اليومي والمشاكسة اليومية لا اعرف عن عبد الو
حسن عثمان ·
مقالات
القبلية مشكلة او اشكالية مزمنة وشائكة وهي بالاساس ثقافية تتعلق بالصور الذهنية الثقافية المصنوعة التي راكمها السودانيون جيلا بعد جيل عن بعضهم البعض فيما يتعلق بمصادرهم وانسابهم الصحيح منها والزائف. فهناك وكمثال تصورات نمطية نحملها عن الجعلي والدنقلاوي والنوبي الحلفاوي والمحسي، وقبلا كنا نضع كل الجنوب في (قبيلة) واحدة لا تفرق بين الدينكاوي والشلكاوي والنويري وغيرهم. وهكذا نجد ان ثقافة المسكوت عنه جر
وجدي كامل ·
مقالات
الدكتور السفير أحمد المعتصم الشيخ يكفيه أثراً كتاب "مملكة الأبواب المسيحية وزمن العنج" وترجمة "عصر البطولة في سنار" أحمد إبراهيم أبوشوك مررتُ على نعيه مروراً عابراً، لأنَّ الناعي وصفه بالمترجم، مثيراً بعض الغموض حول شخصية المَنعيَّ؛ ولكن وجدتُ النعي على موقع رقمي آخر باسم الفقيد كاملاً وصورته الفوتوغرافية، فأدركتُ أن المقصود بالخبر الفاجع هو ذلكم الدبلوماسي والأكاديمي البارز الدكتور أحمد المعتص
أحمد إبراهيم أبوشوك ·
مقالات
يا لهذا الحزن الممتد !! كنت على تواصل معه بشكل مستمر خلال الأسابيع الماضية نعمل سويا على اعداد ملف خاص للناقد معاوية نور في عدد كتابات سودانية المقبل .. كان صبورا ومثابرا وجادا في ما يعرف ويقدم من معرفة.. ارسل لي قبل ايام مقاله الرصين حول معاوية نور والذي سننشره في ملف العدد المقبل الذي كان هو من اقترحه لان صدوره سيتزامن مع ذكرى رحيل معاوية نور !!! التقيته اول مرة في تسعينيات القاهرة بمركز الدراس
بكري جابر ·
مقالات
( لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا إلى ارواحنا سبلا ) المتنبي فقدت اليوم صديق عمر طويل .فقد تعرفت على محمد بشير احمد وانا مدرس ببحرى الثانوية عام1966 وكان منزله قريب من المدرسة التي كنت اعمل بها بجوار حديقة عبود. ثم تركت الوطن وضاعت خيوط التواصل حتى التقيته عام 1975 بسفارة السودان في بون ..وكان لقاؤنا ممتعا ومليء بالذكريات والحكايات . مع تأسيس مركز الدراسات عام 1992
حيدر ابراهيم علي ·
مقالات
ما بين بيئة البطانة الساحرة، ومروج كردفان في موسم النشوق إليها، تنقلنا مغنيات جدد إلى دهشة النغم، والإيقاع، في البلاد..فنكتشف أن جيلنا الجديد أكثر قومية في حسه الفني. فهن يعالجن غناء السودان وإن لم ينتمين إثنياً، أو ميلاداً، إلى بيئات فيه. وذلك ما كان يستهدفه ملحن "صه يا كنار" ليمنح من لا صوت له غناءه في البث القومي. فجاءت “يا أم قرقدي جبدي كان يبقى زي حقي دي”، و"يوم بيوم نبيع الكمبة"، و”جابو لي س
صلاح شعيب ·
أخبار
نادي الفلسفة السوداني & مركز دراسات وأبحاث الديمقراطية والمجال العام بالتعاون مع عمادة شؤون الطلاب جامعة النيلين يقدمون ندوة يوم 8و9و10 اغسطس 2021
مركز الدراسات السودانية ·
مقالات
وجد مصطلح التنمر موضعا كبيرا في نقاشات شبكات وسائل التواصل الاجتماعي هذا الأسبوع على خلفية ما حدث للفنانة التشكيلية روني مصباح. والحقيقة أنه منذ أن استشرت فرص الإخبار، والتعبير، وجد المبدعون والمفكرون، أو الكتاب، أو الصحفيون، أو المغنون، أو الفنانون، أو المسرحيون، اهتماما بإنتاجهم. وفي ذات الوقت - كلما توغلنا في عمق زمن الميديا الحديثة - كثرت شكاوى المبدعين من النقد الذي يصعب قياسه كونه موضوعيا،
صلاح شعيب ·
مقالات
تخون السياسة السودان منذ استفلاله بعدم صياغة الدستور الدائم، وبالتالي عدم صناعة السياسات الحاكمة للتطور المتوازن. وتفعل السياسة ذلك بحكم التفكير المنحاز والثقافة السياسية القصيرة النظر، البسيطة الخيال. فالرؤيا للتغيير ليست غائبة كما يقول البعض، ولكنها مريضة. انها مريضة بالتفكير السياسي النمطي والثقافة السياسية غير الواقعية. فالواقعية وباعتبارها ازمة تلازم العقل السوداني العام منذ قرون فهى تعطي
وجدي كامل ·
مقالات
المبدعون يحتاجون إلى الدعم المعنوي باستمرار سواء كانوا أثناء مراكمتهم الأعمال، أو بعد تقاعدهم. لو أن حفزنا جمعهم - وهم في قمة العطاء - لواصلوا دون توقف. وإذا حافظنا على تذكيرهم دائما بدورهم في تجديد حياتنا لمنحناهم عمراً جديداً، وغادرونا راضين عن وفاء شعبهم لهم. الحقيقة أن كثيراً من المبدعين رحلوا، وفي حلقهم غصة. بعضهم لم يجد عناية الدولة، أو الجمهور حين مرضوا، أو ضاقت بهم سبل العيش. فمعظم مبدعين
صلاح شعيب ·
مقالات
سنهتمُّ في هذه المشاركة، والمشاركاتِ التي تليها، ضمن تجوُّلِنا عبر متنِ الرَّجُلِ الطَّيِّب، بأمرين: الأوَّل، استئنافُ ما بدأناه في الحلقةِ السَّابقة، وهو التَّنقيبُ الجماعيُّ المستمر -من خلال الكنوزِ الأدبيَّة التي خلَّفها لنا الرَّاحلُ العظيم- عن الدَّلالاتِ الجديدةِ والمتجدِّدة
محمد خلف ·
مقالات
أتى إلى الغربِ باكِراً، واتَّخذ مركزاً مرموقاً ببندرِه الكولونيالي؛ إلَّا أنَّه كان يُدرِكُ، في الوقتِ نفسِه، أنَّه ينتمي إلى أُمَّةٍ مقهورة، ذاتِ تاريخٍ مجيد، وشعبٍ فريد، وقيمٍ أصيلةٍ ونبيلة؛ لكنْ يقعُدُ بها الفقرُ، ويُنهِكُها المرضُ، وينتشرُ بها الجهلُ؛ فينقصُها لكلِّ ذلك الأملُ، ويتسلَّلُ إليها القنوطُ من كلِّ حَدَبٍ وصَوب، ويُحيطُ بها اليأسُ كما يُحيطُ السُّوارُ بالمِعصم. كان مُلِمَّاً بفكرِ أ
محمد خلف ·
مقالات
كنتُ أظنُّ أنَّني قد أدَرتُ ظهري تماماً لكتاباتِ الطَّيِّب صالح، بعد انشغالي عنها لفترةٍ طويلة بالقرآن؛ وكنتُ أظنُّ كذلك أنَّه لا مُبَرِّرَ للرُّجوعِ إليها بعد رحيله، خصوصاً وأنَّني وَطَّنتُ نفسي منذ مدَّةٍ على إدارةِ جُلِّ حواراتي مع أحياء، فالموتُ يُسدِلُ قدْراً من التَّستُّرِ على عيوبِ المقروء، هذا علاوةً على إلزامٍ لا عيبَ فيه بتوقيرِ مَنْ مَضَى، وتَركِ نُصوصِه لحُكمِ التَّاريخ؛ ولا غضاضةَ في
محمد خلف ·
مقالات
تداعى عدد من أبناء السودان لتخليد ذكرى ابن الفاشر الأستاذ صديق محمد البشير بعد أن التقط الأستاذ محمد بدوي القِفازَ أولا لتحشيد الجهود لبناء مكتبة، أو مركز، باسمه. ومحمد نفسه من خيرة أبناء الفاشر الذين أنجبتهم تجربة العمل المدني المثابرة، ومشاركاتُه القومية عبر الكتابة الراتبة عن شؤون السياسة، والثقافة، وحقوق الإنسان، والقانون الذي فيه هو خبير مختص. ولهذا أحس البدوي بأن هناك حاجة ملحة لتحريك النشاط
صلاح شعيب ·
أخبار
تدعوكم هئية تحرير مجلة كتابات سودانية التي تصدر عن مركز الدراسات السودانية للكتابة للعدد رقم 60 الذي سيصدر في شهر يونيو المقبل .. والذي سيكون به ملفاً رئيسياً حول وباء الكرونا وآثارها الصحية والاجتماعية والاقتصادية والنفسية .. فالدعوة موجهة للأطباء والعاملين بالحقل الصحي بشكل أساسي للمساهمة في هذا المحور .. كما نرحب بمشاركات الجميع فيه لتناول هذا الموضوع الهام من مختلف الجوانب .. كما نتوجه بالدع
مركز الدراسات السودانية ·
مقالات
تقديم بقلم عبد الله الفكي البشير غداة استقلال السودان، تحدَّث المفكر السوداني الإنساني محمود محمد طه عن واجب الأحرار تجاه ما تستحقه الشعوب، فكتب في صحيفة أنباء السودان، العدد رقم (162)، بتاريخ 4 أكتوبر 1958، قائلاً: "هناك رأيٌ فيه كثير من الصحة وهو مع ذلك لا يستهويني ولا يروقني .. وذلك الرأي يقول: إن كل شعب يستحق حكومته.. وهو لا يروقني لأنه يجعل البشر كالسوائم بمعيار المثل الذي يقول كل شاة معل
عبدالله الفكي البشير ·
مقالات
يتعلق هذا المفهوم بشكل أساسي بمبدأ الشفافية الذي يشكل أحد أعمدة الحوكمة ودعامة من دعاماتها. ماذا يعني مفهوم قوانين الشمس المشرقة؟ هي القاعدة هي التي تفرض على الحكومة ومؤسساتها أن تكون جميع أنشطتها متاحة للجمهور، وأن تكون اجتماعاتها ومحاضرها وكذلك وثائقها ملكاً لعامة الشعب، وميسراً ومسهلاً له الوصول لها والحصول عليها، والاطلاع كذلك . ما هي الفوائد من قاعدة قوانين الشمس المشرقة؟ أتى مفهوم قاعدة
امال الشيخ ·
مقالات
هناك مآسٍ لن تُنسى وإن تطاول عليها الزمن، فالقيم الأخلاقية التي عمل (الإخوان المُسلمون) على تدميرها لا تُحصى ولا تُعد، منذ أن ناؤوا بكلكلهم على ظهر الشعب السوداني، وتمطوا فيه لسنواتٍ عجافٍ. وهي المهمة التي ألبسوها ثوب القُدسية، وانبروا لها بهمة من أمَن العقاب فأساء الأدب. وقد نجحوا في ذلك نسبياً، إذ جذبوا لحياضهم بعض ضعاف النفوس - ترهيباً وترغيباً - فشاركوهم الضراء بُغية توسيع دائرة الفساد المادي
فتحي الضو ·
مقالات
في ساعةٍ مبكِّرة من صباح إضراب "سودانير" الشَّهير في منتصف الثَّمانينيَّات، احتشد عددٌ من الموظَّفين بنادي "الخطوط"، استعداداً للتَّحضير لأوَّل أيَّامِ الإضراب؛ ومن ضمنه، كتابة الشِّعارات الورقيَّة ولافتات القماش الضَّخمة الَّتي ستُعلَّق عبرَ عُرضِ الشَّارع الرَّئيسي المواجه لمدخل النَّادي، وذلك للفتِ الانتباه وكسب تعاطف المارَّة وسائقي السيَّارات والحافلات. وتسترجعُ الذَّاكرةُ أنَّه بعد دقائقَ قل
محمد خلف ·
دراسات
يُمثل هذا الكتاب الجزء الثاني عشر من مشروع ترجمة كتابات الغربيين عن السودان، خرج إلينا في سلسلة جاءت موسومة بـ: السودان بعيون غربية. يصب المشروع في توثيق تاريخ السودان، وتمحور حول ترجمة الكتابات في الحقبة الاستعمارية مما جاء بأقلام مجموعات الحكم الاستعماري،
عبدالله الفكي البشير ·
مقالات
المالية العامة Public Finance هي مجموعة الأنشطة المتعلقة بحصول الدولة على دخلها (الإيرادات العامة)، وانفاق هذا الدخل في اشباع الحاجات العامة بتمويل إنتاج أو شراء الخدمات العامة (النفقات العامة)، وهو هدف تسعي إليه كل الأنظمة السياسية.
عمر سيد احمد ·
